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想问问大家建议看红楼梦后四十回吗?

不建议。

很多人看了续书,就开始歪曲人物形象,真的是非常令人无语。我大致总结一下,续书到底有多扯。

1、续书亵渎宝钗

黛玉死在宝钗大婚之夜这个情节是续书最恶俗的地方,虽然很有戏剧冲突,很能赚得观众的眼泪,但恶俗就是恶俗。

我们重头捋,最疼爱黛玉的贾母,突然变得对黛玉不闻不问,好,我们可以认为贾母更疼爱他的孙子宝玉,疼爱宝玉就是骗宝玉娶宝钗?这就是所谓的冲喜?紫鹃试玉一回,说了个黛玉要回苏州去,宝玉险些“不中用”了,在宝玉丢玉有些痴呆的情况下,还敢骗他娶宝钗,不怕把宝玉气死?好,我们也可以认为宝玉压根不怎么对黛玉上心,完全可以抛弃自己的林妹妹另娶他人,那宝钗呢?顶着黛玉的名字嫁给宝玉,你是在恶心谁?宝钗就那么急不可耐,不惜当做替身都要坐上宝二奶奶的位子?这是什么山中高士晶莹雪?玩呢?薛姨妈,薛蟠,腆着笑脸看自己亲女儿亲妹妹没名没姓不明不白地嫁人?薛家图什么?图贾府的钱?都日薄西山了哪来的钱?薛家自己没钱?图贾府的势?都江河日下了,巴不得薛宝钗嫁过去收拾贾家烂摊子?薛家乐得颠颠的把女儿推火坑?

更恶心的是出这个计谋的人居然是凤姐,凤姐什么人物?她很喜欢得罪人?说出这么一个扯淡的办法恶心薛姨妈和宝钗?以后亲戚妯娌之间处不处了?用这么扯淡的办法给宝玉下套,万一新婚夜宝玉有个好歹,她是不是在贾母王夫人跟前很有脸?宝玉心里不记恨凤姐?黛玉心里不记恨凤姐?伤害了贾母最重要的两个“玉儿”,贾母不记恨凤姐?凤姐脑子秀逗了?出这种损人不利己的办法?她石乐志?

2、续书歪曲袭人

袭人这个人物很有意思,一方面,她尽职尽责,非常成功地当好怡红院首席大丫鬟,另一方面,她有向上爬的小心机小心思。她是宝玉的解语花,是宝玉离不开的贴身侍婢,她把所有的寄托都挂在宝玉身上,把宝玉看成她的一切,她的未来。这个人物有她痴的一面,真的一面。续书里没有把握袭人这个角色,把袭人写得十分恶心,她的痴与真没有了,变成了一个赵姨娘式的小老婆,窝三挑四。袭人的心思始终在宝玉身上,出发点是为了宝玉好,只有宝玉好,她才能好。续书里,袭人的出发点始终在自己身上,彻头彻尾的自私自利。最恶心的就是嫁蒋玉菡一段,把袭人写成伪善造作的奇葩,一番又当又立的操作,还不忘补上一个真香定律,这是那个温柔贤惠的袭人?分明是集绿茶圣母白莲花于一身的小婊砸。

虽然很多人不喜欢袭人这个角色,甚至不惜以最大的恶意去揣测她黑她,但续书明显是袭人第一号黑粉头子,已经黑出银河系了。

3、续书恶搞黛玉

贵族生活不是想象出来的,原著作者曹雪芹有过那个经历,他对生活里的一切非常熟悉,甚至信手拈来,就算是虚构,都虚构的非常有品位。最有意思的就是黛玉在续书中所吃的一系列东西,我们一样一样扒。

①青笋紫菜虾米火肉白菜汤。火肉就是火腿,腌制品,味道很重,紫菜虾米,味道更重,黛玉脾胃虚弱,肺上有问题,呼吸道、消化系统都不好的女孩子,吃螃蟹都只敢吃一点夹子肉的女孩子,居然想吃这么一锅口味其重无比的大杂烩?

(图为五香大头菜)

②麻油拌醋五香大头菜。宝玉之前想吃个酸酸的凉菜,不要放香油,因为香油会有种腻腻的感觉。宝玉都嫌腻,黛玉居然不嫌。再说五香大头菜,以芥菜制作,使用花椒、胡椒、八角、桂皮、茴香五种香料(有的用近二十种香料),所以称为五香大头菜。重口味不?黛玉的饮食一直比较清淡,何时竟需要麻油拌醋?还有这种五香的腌制品?

我们顺便看看前八十回的菜:火腿鲜笋汤,酸笋鸡皮汤,油盐炒枸杞芽,鸡髓笋,奶油松瓤卷酥,松瓤鹅油卷,绿畦香稻粳米饭,碧粳粥……

4、续书蠢化宝玉

贾雨村冷子兴曾探讨过宝玉,认为他是情痴情种,是不同于大善大恶的第三类人。宝玉的思想和灵魂都是十分独特的,他拥有着博爱的精神,对世上一切的美一切的好,拥有常人所不及的感情。聪明灵秀的宝玉,在续书中变成一个傻子,诗词歌赋不会写,对女儿的爱惜流于形式,居然一本正经地给巧姐安利《列女传》,还大谈“引刀割鼻”……这是贾宝玉,这是贾政附体了吧?

还有宝玉的玉,玉被和尚加持了三个通灵之处,一除邪祟,二疗冤疾,三知祸福。邪祟应在马道婆剪纸人,还有两处没显示,续书直接把玉写丢了。

写丢的不仅是一块玉,还有甄宝玉,这个人物相当重要,可以说是宝玉的影子,甄宝玉也彰显着全书后半部分的庞大与广阔,然而,这种庞大和广阔,续书作者的笔力明显够不着。

5、续书无视大纲

其实第一回就已道出了小说的结局,就是石头回到了青埂峰下,空空道人传书给曹雪芹。第五回道出了人间的结局,金陵十二钗每个人的结局都注定了,甚至连贾家的结局也分明了,且看〖收尾·飞鸟各投林〗。

为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!

你告诉我,兰桂齐芳叫家业凋零金银散尽?沐皇恩延世泽叫做落了片白茫茫的大地真干净?

我有时候是真的不明白叫嚣续书符合原著的,还有续书根本就是原著的,你们是瞎吗?

分明一出大悲剧,非要改成大团圆结局,广电总局要求你必须符合社会主义核心价值观,宣传正能量吗?

-----------丸-----------

文:祁门小谢

一定要看续书!因为续书就是《红楼梦》的原貌!

想当初,我也是被学者忽悠没有看续书,或者说没有深究续书,学者说续书的内容违背曹雪芹前文的悲剧内容,反而变成了歌功颂德的不悲不喜剧情!曹雪芹在前文预设的“山雨欲来风满楼”的紧张压迫感荡然无存!人物都起了非常明显的变化,变的面目可憎,疼爱黛玉的贾母却枉顾林黛玉的性命垂危,竟然放弃了林黛玉,让林黛玉凄惨的死在了宝玉的婚礼当晚!



厌恶科举八股文的宝玉竟然参加了科举,并且还取得了非常好的名次,人物个性变化也太反常了!

出现这么多的矛盾,让大家无所适从,直接干脆就否定了续书的真实性!认为高鄂就是一骗子,不光篡改了前文,还狗尾续貂!

可是,知道吗,如果一个人要安心写续书,他一定会看完前文,通过前文的线索再拟定大纲,然后才开始写作,可是,高鄂却反其道,把非常明显的线索都忽略掉,好像就盲目的写起续书!我想问大家,如果高鄂篡改续书,为什么不把丢失的比如卫若兰、狱神庙的情节也篡改一下呢,为啥偏要说丢失了手稿呢?



大家没有找到打开《红楼梦》的正确方法,就毅然决然的否定续书,殊不知,续书不光是《红楼梦》的原貌,而且还是《红楼梦》的开头!

作者把开头放到了最后!比如大家非常疑惑的,珍珠和袭人,前文说袭人本来叫珍珠,给了宝玉之后,宝玉改名为袭人,可是,续书却又出现了一个珍珠,这个珍珠到底的谁?其实他就是珍珠袭人,这时候袭人还没有到宝玉房中,仍旧伺候贾母,名字还叫珍珠!



宝玉参加科举,看看宝玉又是谁?谁参加了科举考试!

大案要案都在续书,比如贾赦私通外官、越寇海疆案、粮道亏空案、神枪火药出边案、时福的一家三口人命案!前文风花雪月,奢侈豪华,后文大厦倾倒,凄惨凋零!续书当然没有前文好看了!

续书出现这么多的问题,就一定有原因,请大家关注我,给大家一个真实的《红楼梦》让《红楼梦》全文呈现在大家面前!

对一般读者而言,看得是小说的完整性,故事情节人物生平有了结局。试想,如果看了红楼却不知道黛玉宝玉宝钗的大结局,那该是怎样的费心思去揣摩呢?仅仅因为这一点还是建议看完整版。

当然如果是红学家,后四十回会看得极为不爽,因为高鹗违背了曹公的初衷。但是不看又怎么知道呢?从批判的需要也是要看后四十回的。

这样来说,看红楼还是要看完整版。

可以看,如果不看就不会明白前80回的细腻和真诚。

续书的人物性格和命运虽然是按前面的判词写作,但有扭曲。这是第一条。

前80回细节描写众多,饮食、器物、住所、布料等等,都如在眼前。续书在细节上要逊色的多,续书作者应该没有毫门生活经验,所以没法在细节上完善。这是其二。

前80回,出现了诗、词、曲、行等多种文体,续书却常用流程图号代替。文字功底不一样。这是其三。

前80回小高潮一个接一个,虽然生活如话,却高潮迭起。续书,印象最深的情节就是
林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼,这样戏剧化的写作,着实赚了不少读者的眼泪。但是正是这点与前80回写作截然不同,前80回像生活。这一节强烈的戏剧冲突,一喜一丧的写作像极了戏。并且后面宝玉丢玉后,基本傻了,缺少灵魂的男一怎么出情节。这是基四。

所以说,后面可以看。看看是不是如人所说,不像曹公笔墨。

其实还是建议读读。

后八十回有些点写的还是不错的,比如黛玉之死,死在贾宝玉大婚之夜。

这个设定比很多红学家想象的各种黛玉的结局高明的人多了。

悲剧是什么?悲剧就是把美好的事物撕碎给你看。

这边贾宝玉薛宝钗热热闹闹的大婚,另一边林黛玉在凄风苦雨中凄凉辞世。

不知道这段描写是否参考了《金瓶梅》中李瓶儿之死,李瓶儿死的充满了尘世的肮脏和不堪,林黛玉的死充满了诗意。

另外一个反差很大的是妙玉。

前八十回的妙玉是多么高洁的形象,刘姥姥用她家的杯子喝个水,她都让人把杯子砸了。

誓不与尘世的污人浊物为伍。

但是,妙玉的结局是啥。

被一帮土匪掠去,土匪把她绑走之前,先对她轻薄一番,可以预想,妙玉在土匪窝的日子会多么凄惨。

每次看到妙玉的结局,我都会想起那句判语:

欲洁何曾洁,

云空未必空,

可怜金玉质,

终陷淖泥中。

悲剧是什么?悲剧就是把美好的东西撕碎给你看。

妙玉被撕的多碎啊,我TM甚至都能脑补出很多文工团员的情节来。

很多红学家各种考证,很多所谓的续书,没有谁把妙玉写出的如此凄惨过。

对一个美好的女子,很多人都选择笔下留情。

如果《红楼梦》后八十回是高鹗写的,只能说,高鹗这个死变态是最得曹公三昧的人。

他把很多我们喜欢的红楼女子毁的很彻底。

很多人不喜欢薛宝钗,但是我喜欢。

当我看到在苍茫雪中,身穿大红的宝玉拜别贾政时,眼泪差点没忍住。

很多年后,忽然觉得薛宝钗有点像弘一法师的媳妇。

多年前看到一部弘一法师的电视剧,法师出家时,他那日本太太在庙门外无助的拍门。

这一刻我居然想到了宝玉雪中一拜,然后决然离去。

贾政失去了儿子,宝钗失去了所有。

悲剧是什么?悲剧就是把美好的事物撕碎给你看。

真正的悲剧未必写实,描写这人物有多惨,在狱神庙饿的想吃人那种。

那是《金瓶梅》,红楼梦是很多故事都很含蓄。含蓄中的力量也很巨大。

哀莫大于心死。

宝钗和宝玉生离也是死别。

红楼梦后四十回的悲剧描写难道不比写宝玉抛弃宝钗和史湘云在一起过着忍饥挨饿没羞没臊的日子这种三流爱情小说的桥段更高级吗?

其实,如果你不是资深红学爱好者,没有被各路红学家轮流戕害过。

《红楼梦》还是建议通读,高鹗续书也许有各种不理想,但是,看看现在的各种所谓续书,白袍同学觉得还是看看高鹗吧。

如果你励志做一名红学家呢?

高鹗的续书必须要读,毕竟,你骂人,也得知道从哪儿下嘴,不是吗?

===============

文:薛白袍

为什么不读?你跟高鹗有仇啊?

或者说你读书只听别人的说法,自己没有自己的判断和见解吗?

大家都喊高鹗续书不好,可你想过没有,高颚只是跟曹雪芹有差距,比咱们还是强多了!不要人云亦云。曹雪芹才高八斗,高鹗怎么着也才高三斗。那些喊着高鹗不行的人,扪心自问一下。

刘心武的修为也够高了,对《红楼梦》研究也够深,但跟高鹗还是差距不小,不用跟曹雪芹比了。

张爱玲那么高的天赋和文字能力,都不敢碰《红楼梦》的续书,只能写《红楼梦魇》。

所以说,高鹗还是对《红楼梦》作出了贡献的,在没有找到曹雪芹的《红楼梦》108回书的后28回之前,还是应该看高鹗的续书的。

可以毫不客气地说,高鹗比我们强太多,他只是不如曹雪芹而已。说高鹗不行的时候,想想你自己不是曹雪芹,也代表不了曹雪芹!

后人也有想续书的,你续一个试试?续一个比高鹗强的来让大家看看?

对高鹗好点吧,人家跟你没仇。别动不动整得自己跟曹雪芹似的。

红楼梦的前八十回,是曹雪芹写的,不论是故事情节,还有文笔的优美程度,都是精彩绝伦,无与伦比的。

后面四十回的狗尾续貂,虽然与前八十回相去甚远,然而作者依然延续的红楼的悲剧精神,使贾贾破财,众人散尽,直落得白茫茫一片大地,这种结尾基本保持住了原作者的初衷,尽管文字粗糙,故事情节拖沓,甚至有些牵强和糊弄,然而,全部看完,是明智之举。

当然建议你看,虽然后四十四回是高鄂等人合作撰写,有些地方已偏离曹雪芹这位大文豪的思路,写作水平也无法与曹老先生相提并论,但是《红楼梦》就是一部残缺的醉美,就像罗丹残缺的雕塑一样,给人无限遐想的空间,这应该也是事物的客观本质,人无完人,金无足赤,不是吗?在文中,曹雪芹也巧妙把这一事物本质润入笔端,从而刻画出来的人物都栩栩如生,让人感觉到她们就生活在我们身边。后四十四回大体来说写得还是不错的,至少在目前仍无人再续写后四十四回,并超过高鄂等人,我想,不去看这个我们又能看哪个呢?有总比没有好,总不能让精彩进行一大半就“卡带”了,那岂不是更让人牵肠挂肚吗?

要看,如果是我,怎么也写不出来。

可以读,也可以不读。

首先能够分清楚续书的作者是谁,因为《红楼梦》的续书也有不同版本。

程高本和癸酉本是认可度相对较高的(只是说相对较高,不喜欢癸酉本的朋友请不要喷我)

如果你能够把曹雪芹的前八十回和续书的后四十回分开来看,不要把它当成真结局,就当同人文来看,这样比较好。

虽说张爱玲认为"高鹗妄改《红楼梦》,死有余辜",但实际上,能够把前八十回的诸多伏笔、暗示圆得差不多,也算是比较有水平了,希望读者理性看待。

我是东篱之下

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